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光大师教诲中获益颇多,兹举几段于我振聋发聩处:
1. 今人多尚空谈,不务实践。劝修净业,当理事并进,而尤须以事为修持之方。何也,以明理之人,全事即理,终日事持,即终日理持。若理事未能大明,一闻理持,便觉此义深,兼合自己懒惰懈怠,畏于劳烦持念之情,逐执理废事。既废于事,理亦只成空谈矣。
2. 今之口谈大乘,自命悟道,谓我即是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴即是戒定慧,何必...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101576511.html
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「法华经」之「观世音菩萨普门品」中说「若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。」持念观音圣号可使我们身心清净,不为外染所犯。
妄语戒包括两舌、恶口、妄言、绮语共四种。妄语是指不真实的话,...他人之财,但欲归我,名之为贪。瞋恚者,恨怒也,见人有得,愁忧愤怒,见人有失,悦乐庆快,及逞势逞气,欺侮人物等。邪见者,不信为善得福,作恶得罪,言无因果,无有后世,轻侮圣言,毁佛经教等。
受持五戒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590178792.html
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皈依师的教诲常观白骨骷髅,持念大明咒......感谢他老人家没再给末学长篇大论的“开示”。感谢山上巧遇的无名游僧,交给了末学一生中最重要的六个字!(似乎好简单啊....不就念阿弥陀佛嘛!但特定的时空、...似乎早知道要提问,一字一顿告诉末学:“你就念南无阿弥陀佛”。有点答非所问。以为他没听清问题,又重复一遍:请法师开示六道轮回的情形......还是一字一顿:“你就念南无阿弥陀佛”。 这次知道老法师不是...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233382001.html
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师的教诲常观白骨骷髅,持念大明咒......感谢他老人家没再给末学长篇大论的“开示”。感谢山上巧遇的无名游僧,交给了末学一生中最重要的六个字!(似乎好简单啊....不就念阿弥陀佛嘛!但特定的时空、特定...似乎早知道要提问,一字一顿告诉末学:“你就念南无阿弥陀佛”。有点答非所问。以为他没听清问题,又重复一遍:请法师开示六道轮回的情形......还是一字一顿:“你就念南无阿弥陀佛”。这次知道老法师不是听错...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512587487.html
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时间,太可惜、太可惜!
佛取不尽用不竭
我们开眼看佛像再闭眼观像,那是观像念佛;我们眼睛睁开时看得清清楚楚,闭眼时也如同睁眼一样看得清清楚楚,这叫做“观”。现在我们是持念名号,那怎么样 ...杂乱,日夜安详,心观佛、口念佛、身礼佛,能执持不忘,长期保持无间断才是好。
先谈身业,我们坐时要端身正坐,身不能朝前俯,也不可往后仰,腰要挺直、腿要盘方正,坐时就像一口大钟,稳稳当当的;头...
妙莲老和尚
|念佛|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08232090939.html
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时间,太可惜、太可惜!
佛取不尽用不竭
我们开眼看佛像再闭眼观像,那是观像念佛;我们眼睛睁开时看得清清楚楚,闭眼时也如同睁眼一样看得清清楚楚,这叫做“观”。现在我们是持念名号,那怎么样 ...杂乱,日夜安详,心观佛、口念佛、身礼佛,能执持不忘,长期保持无间断才是好。
先谈身业,我们坐时要端身正坐,身不能朝前俯,也不可往后仰,腰要挺直、腿要盘方正,坐时就像一口大钟,稳稳当当的;头...
妙莲老和尚
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/18041790940.html
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只要听闻持念他的名号而起信发誓的,都会被他接引到极乐世界这片净土来。左胁侍观世音菩萨又称“光世音”、“观自在”、“观世自在”,“四大菩萨”之一。右胁侍大势至菩萨,大势至也就是“以智慧光普照一切,令离三...怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为“天龙八部”。
抬眼瞻望,慈灵寺的正殿观音老母殿在祥云缭绕中显现出来,一尊千手千眼观世音菩萨铜像就伫立在正殿前,观世音菩萨在过去千光王静住佛时,佛教他受持...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333695327.html
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似有物载着她飞向前往,有一种强大的力拉着她向前飞进,曾居士只感到有难以回头的感觉。危急中,曾居士持念阿弥陀佛圣名,估计持念了约有二小时,曾居士才开始感到要拉她走的力量消失了,她亦觉自己逐渐苏醒,她亦以为危机已过。
曾居士稍放松了意念,停止持念佛号。忽然间,有一股比先前更强大的力量拉她走,她感到自已被拉至差不多到了鬼门关口,再过便永远回不了头。她惊惶的拼命呼叫救命,声音凄厉。(后来得知,其时...
佚名
|因果|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/04/07542117589.html
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接续广通寺,率众参禅,警策勉励后学,津津不倦。十四年如一日,声名播扬四方,宗风大振。每忆永明延寿大师乃禅门宗匠,每天持念十万声阿弥陀佛,发愿往生西方极乐世界,况今末法,尤应修净业求生净土。由此,便一意...生死,发菩提心,是学道通途。二以深信愿,持佛名号,为净土正宗。三以摄心专注而念,为下手方便。四以折伏现行烦恼,为修心要务。五以坚持四重戒法,为入道根本。六以种种苦行,为修道助缘。七以一心不乱,为净心归宿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561841959.html
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不知其数。其奢华与尊崇令日本僧人圆仁慈觉大师一行惊叹不已。他们在瞻礼文殊院后,还专程拜访了寺内持念和尚。持念和尚年逾古稀,却年高色壮,看上去不过40来岁,让远程而来的圆仁慈觉不得不惊叹此乃菩萨护佑。 ...元年(923年),李克用长子李存勖即位,称赞他为“鹫岭名流,鸡园上哲”,“高蹈灵峰,栖心胜境。泛慈舟而拯溺,持慧炬以照迷,赐法号广法大师,并赐紫衣以示嘉奖,极尽尊崇。真容院在后唐时期声名远扬,人人归向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15422657424.html